引述的文章,“孟德爾 ...表明,有自然的限制,以生物的變化。變化在生物種 ... ...是可能的,但不是在生物種的變化,特別是從簡單到複雜的種。”
我覺得它更接近真理說,這孟德爾生物種內變異研究。他的實驗物種內,或用雜交密切相關的物種。達爾文(和華萊士)發表了他們的想法有關進化幾年後孟德爾開始了他的研究。我知道沒有證據表明孟德爾旨在研究發展,或者說他連他的工作與進化的概念,或者說他一直在尋找繼承之間的連接非常不同形式的生命。
因此,可以合理地認為孟德爾並未出現變化的可能性在生物種 ... 因為他不找他們!
作為一名優秀的實驗科學家,孟德爾汲取自然的直接觀察。隨著物種的他學習,他的觀測範圍覆蓋少量的遺傳後代。
我明白,人與人之間誰不相信,阮岡納贊先生關於物種的起源,許多人也認為,地球是小於 100百年的歷史 - 但對絕大多數的地質學家,誰相信地球是數以百萬計的百年的歷史,和絕大多數的生物學家,演化新物種被理解為發生在一個跨越許多十萬,上百萬,甚至數十億代。
如果你花了一天的仔細研究你的生活盡可能多的樹木作為你可以(在一天!),有多少你認為你,你會了解如何種植樹木從種子到幾十米的高度?當孟德爾研究的短期變化,他是不是要研究的演變 - 即使他想,他的短期觀測可以顯示只有一點點,什麼可能發生過巨大的延伸時間。
在現代方面,我們可以說,孟德爾的研究,並通過他的天才是能夠獲得的重要認識,繼承的模式而導致的性結合的基因。你可以學習這個很短的時間尺度上,因為它發生的每一個標本,在每一代。試想如何不同的孩子,從他們的父母,兄弟,姐妹們!缺少孟德爾的理解是這一現象的修飾基因隨機改變的DNA,和其他罕見的事故。這不是批評孟德爾 - 他很少有機會學習到足以使一個理論的突變,從短期數據,他精心收集的。
為了讓阮岡納贊的說法更接近科學知識,孟德爾發現,有自然的限制,以最常見的一種生物的變化。但Raganathan的文章暗示,這些都是絕對的界限在每一個可能引起自然變異。有非常強烈和明確的科學的,可見這不是真的!
當蘭加納坦寫道,這將是相當困難的支持達爾文的思想的起源種,用純粹的孟德爾遺傳變異理論,他的推理是有效的。但在科學史上,孟德爾的發現是一個有益的開端,奇妙絢麗的遺傳理論。擁有先進的遺傳學非常,非常遠,因為孟德爾的時間,和現代遺傳學理論支持達爾文的思想非常好。
為了獲得良好的畫面阮岡納贊的錯誤,假設有人說,“我們的太陽系概念是錯誤的,因為這些行星的運動不能被解釋為伽利略的物理學!” 或者說,“飛機不能飛,因為牛頓的理論預測非常高的流體阻力!”
如果我們沒有學到什麼新東西,因為伽利略和牛頓,這些語句將是明智的。如果我們沒有學到任何關於孟德爾遺傳學以來,阮岡納贊的論點作出真正的挑戰,進化理論。但由於成千上萬的科學家在世界各地繼續詢問有關問題的性質,而其中最傳達他們的研究結果公開,誠實,我們的知識不斷增長的自然 - 我們可以明白,事情都是可能的,無法解釋我們的曾祖父的理論。
在孟德爾的時代,人們仍然越過了海洋中航行的船舶,並以最快的出行方式在土地上的一列火車拉由蒸汽驅動的機車。母親仍死於不必要的感染,因為醫生提供的嬰兒不認為他們應該洗手。我很感激,這個世界已經學會更好。有沒有人,而他們喝一杯的茶,認為核電廠(也許提供電力來加熱水)不能工作,因為沒有科學家在19世紀有一個理論的核鍊式反應?